قال أحد فلاسفة الانجليز عن الألأم "سر الألأم مشكلة قديمة احدثت أثرها العميق أفكار الحكماء وذوى المعرفة فى كل العصور، وأصبح من المقرر يقيناً أن العذاب يطهر وينقذ وينقى، لذا قالوا عن الألأم أنها " سياط الحب" والرب يؤيد ذلك بقوله "أننا نتألم لكى نشترك معه فى قداسته"
قال اللورد افبرى"كثيراً ما يكون الألم علامة خطر تنذر وتحذر" وحقاً أننا لولا الألم لكنا نخسر حياتنا ونتعرض للموت مراراً كل يوم.
وقال رسكن "من التجارب يتكون العقل الراجح ومن الخلاص من التجارب يخلق القلب الشكور ومن احتمال التجارب ينشأ الايمان".
وقال الكولونيل ترتون "الألأم فى الحقيقة من اللوازم الضرورية لحفظ الحياة".
وقال بريدجز "حقاً أن الألم لواعظ مؤثر مدهش".
وقالت سيدة حكيمة "الألم درس الاطلاع وتحمل الألم معناه إدراك أما الأدراك فهو الوصول إلى الحقيقة وعلى هذا الاساس تتوقف رقة الحواس باكملها فالألم أذن حقيقية والغوص فى قرارة النفوس المتألمه لاستجلاء الحقائق الهامه".
من كتاب الالم
قال اللورد افبرى"كثيراً ما يكون الألم علامة خطر تنذر وتحذر" وحقاً أننا لولا الألم لكنا نخسر حياتنا ونتعرض للموت مراراً كل يوم.
وقال رسكن "من التجارب يتكون العقل الراجح ومن الخلاص من التجارب يخلق القلب الشكور ومن احتمال التجارب ينشأ الايمان".
وقال الكولونيل ترتون "الألأم فى الحقيقة من اللوازم الضرورية لحفظ الحياة".
وقال بريدجز "حقاً أن الألم لواعظ مؤثر مدهش".
وقالت سيدة حكيمة "الألم درس الاطلاع وتحمل الألم معناه إدراك أما الأدراك فهو الوصول إلى الحقيقة وعلى هذا الاساس تتوقف رقة الحواس باكملها فالألم أذن حقيقية والغوص فى قرارة النفوس المتألمه لاستجلاء الحقائق الهامه".
من كتاب الالم